جستجو

تعداد نتایج: ۵ عبارت جستجو: استبداد


1 - پای درس آقا| کودتای رضاخان، مبدأ دوباره استبداد در ایران بود
رهبری می‌فرمایند: حکومت رضاشاه از سلطنتش که شروع نشد، از کودتای ۱۲۹۹ شروع شد، اصلاً استبداد از آن وقت شروع شد. پس مبدأ استبداد دوم را سال ۱۲۹۹ بگذارید.
رضاخان و سرکار آمدن حکومت استبدادی پهلوی است. در ادامه سخنان رهبری معظم در این باره را می‌خوانیم.  حکومت رضاشاه از سلطنتش که شروع نشد، از کودتای ۱۲۹۹ شروع شد، اصلاً استبداد از آن وقت شروع شد. پس مبدأ استبداد دوم را سال ۱۲۹۹ بگذارید. این حرکت انگلیسی که فعال مایشاء در
کد مطلب: 4432 - تاریخ انتشار: 11:07 - 1401/12/02


مستندها پرده از واقعیت برمی‌دارند
2 - جایگاه اجتماعی زن در نگاه محمدرضا پهلوی + فیلم
با مروری بر مستندات و واقعیات تاریخی بهتر می‌توان به سیمای حقیقی شاه و سیستم تمامیت‌خواهی رسید که نه تنها دادخواه جامعه زنان نبودند بلکه زن را فاقد هرگونه کارایی برای اخذ تصمیم‌گیری در زندگی می‌دانستند.
موضوع هستند که در آن دوران استبداد تا سرحد ممکن، جریان غالب بود و «زنان» جامعه شرایط بسیاری سختی را تجربه می‌کردند. یک بررسی ساده در حوزه فرهنگ، هنر و ادبیات نشان می‌دهد که؛ در واقع در سال‌های بعد از انقلاب است که زنان ایرانی مرحله اجتماعی شدن را تجربه
کد مطلب: 3574 - تاریخ انتشار: 22:21 - 1401/07/23


3 - تفاوت شعار «آزادی» در انقلاب ۵۷ و آشوب‌های اخیر در چیست؟
پژوهشگر حوزه تاریخ گفت: اتفاقات اخیر را نمی‌توان آزادی‌طلبانه دانست؛ چرا که وقتی فریاد «رضا شاه روحت شاد» را می‌شنویم به این معناست که شخصی را می‌پذیریم که نماد استبداد ملی در ایران است؛ شخصیتی که با استبداد و کودتا به حکومت رسید.
را می‌پذیریم که نماد استبداد ملی در ایران است. شخصیتی که با استبداد، زور و کودتا بالای حکومت نشسته. طبیعی است که در چنین فضایی این اتفاقات را نمی‌توان آزادی‌طلبانه دانست و آن کسی که فریاد رضا شاه روحت شاد سر می‌دهد آزادی‌طلب نیست. استبدادی که الآن دارد خود را
کد مطلب: 3482 - تاریخ انتشار: 10:42 - 1401/07/18


4 - کاشی‌زاده: روشنفکری فقط به غربی‌سازی ایران می‌اندیشد و جز استعمار، ارمغان دیگری ندارد
یک عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه گفت: روشنفکران داعیه نفی مرارت و سختی مردم کشور را دارند، اما رویکرد غرب‌گرایانه آنها و مبنا قرار دادن تفکرات غربی، نه تنها در ایجاد آسایش مادی و معنوی کمکی نکرد، بلکه موجب استبداد و استعمار در کشور شد.
که «استعمار» و «استبداد» در کشور فراگیر شود. روشنفکری که قرار بود نفی مرارت کند و با اصلاح‌گری خود فضای سیاسی را به نفع عموم مردم تغییر دهد به خاطر آن حس شیرینی که با غربی شدن دارد، سعی می‌کند راه را برای ورود و سلطه استعمار غربی در کشور باز کند. به تعبیر
کد مطلب: 3084 - تاریخ انتشار: 16:13 - 1401/05/29


سلسله هم‌اندیشی‌ها بمناسبت چهل و دومین سالگرد ایام اللّه دهه مبارک فجر انقلاب اسلامی
5 - درسگفتار انقلاب اسلامی
ایام الله دهه مبارک فجر، مقطع رهایی ملت ایران و نقطه عطفی از تاریخ است که گذشته را از آینده در تمام ابعاد و عرصه‌های زندگی فردی و اجتماعی متمایز ساخته است. در این دهه بود که هندسۀ معیوب و رشتۀ بیمار گذشته را قطع و «اسلام» و «مردم» بمثابه مظهریت قدرت حقیقی برشمرده شد. از برکات دهه مبارک فجر انقلاب اسلامی، ایجاد خط نوینی برای تأسیس نظامات اجتماعی مبتنی بر ارزشهای وحیانی است که در حقیقت جزو رشحات اسلام است. زنجیره نسبت سلطان و رعیتی، غالب و مغلوبی و وابستگی و سازشکاری با سلطه استکبار، از ریشه منقطع و بر این اساس این دهه مبارکه خاستگاه ارزش‌های اسلامی گردیده است. از این‌رو علت بزرگداشت دهه مبارک فجر نیز اشاره به همین نقطه عطفی است که همه انانیت‌ها را در اسلام حل کرد و به برکت اسلام ناب محمدی و رهبری داهیانه امام خمینیره، تحول هویتی، فکری و روحی عظیمی در مردم ایجاد نمود. دهه مبارک فجر، دهه میثاق قوای نیروهای انقلابی و تجدید یاد و خاطره روزگاران پرشکوه و در حقیقت گرامیداشت بزرگترین معجزه الهی در عصر کنونی محسوب می‌شود که ملت شریف ایران را از چنگال ظلم و فسق قدرت‌های طاغوتی استبدادی و استکباری نجات بخشید و با شکست ابرقدرتها و طاغوت بیرونی به احیای عقلانیت، معنویت و عدالت پرداخت. لذا همه مساعی انقلابی برای تحقق کامل انقلاب در همه عرصه‌های زندگی اجتماعی سیاسی و تغییر شاکله نگرش و ارزش‌های اجتماعی است.
کد مطلب: 754 - تاریخ انتشار: 14:32 - 1400/01/23