جستجو

تعداد نتایج: ۴ عبارت جستجو: جریان نفوذ


1 - بن­مایه‌‎­های دینی داستان امیرارسلان
امیرارسلان واپسین نمونة برجسته و اثرگذار جریان زوال­یافتة داستان­های روایی فارسی است که در عصر قاجار به­صورت نقّالی توسّط نقیب­الممالک شیرازی روایت شده و به­وسیلة توران­دخت، فرزند ناصرالدّین­شاه به­کتابت درآمده است. تأثیر و نفوذ این داستان در صفوف مختلف اجتماعی- فرهنگی ایران، خود گویای اهمیت و جایگاه این اثر بوده است،
اغلب داستان­های حماسی- پهلوانی فارسی صبغة دینی ندارند؛ امّا بن­مایه­ های دینی در آن­ها حضوری فعّال دارند، بیقین می­توان گفت نخستین اثر روایی­ای که در آن جنگ، غزا و جنگجویان غازیند، امیرارسلان است؛ زیرا اولاً شخصیت­ها در این داستان به­دو دسته تقسیم
کد مطلب: 3321 - تاریخ انتشار: 09:10 - 1401/07/06


در آئین اختتامیه هفتمین اجلاس مجمع جهانی اهل بیت مطرح شد؛
2 - برای نفوذ در جریان حکمت و اندیشه نیازمند عقلانیت متکامل هستیم
رئیس حوزه‌های علمیه کشور گفت: جایگاه عقلانیت در بیانیه گام دوم رهبر معظم انقلاب بیان شده است و برای نفوذ در جریان حکمت و اندیشه نیازمند عقلانیت متکامل و انقلابی هستیم.
نقل از خبرنگار مهر، آیت الله اعرافی رئیس حوزه‌های علمیه کشور در آئین اختتامیه مجمع جهانی اهل بیت که شنبه ۱۲ شهریور ماه در سالن اجلاس سران برگزار شد، گفت: همه ما باید قدردان رهنمودهای رهبری باشیم که با بیانات راهبردی خود عالمان این مجمع و پیروان اهل بیت را
کد مطلب: 3238 - تاریخ انتشار: 11:07 - 1401/06/13


3 - کودتای خزنده جریان نفوذ در هیأت
این‌فکر که ما باید جوان‌ها را جذب دستگاه امام حسین (ع) کنیم، از کجا در ذهن ما کاشته شد؟ مگر بچه‌های جبهه اصلا کاری به این داشتند که کی جذب می‌شود کی جذب نمی‌شود؟ مگر آیت‌الله بهجت و آیت‌الله فاطمی‌نیا، شرط اول سلوک و عرفان را عمل به وظیفه نمی‌دانستند؟
فریب می‌خورند، یعنی جریان نفوذ دارد کارش را انجام می‌دهد و با موفقیت پیش می‌رود.  البته، دشمن یا همان‌کسی که جریان نفوذ را مدیریت می‌کند، آمریکا نیست. ساده نباشیم! این‌ دشمن همان‌کسی است که مسیحیت را هم به انحراف کشاند و دینی را که قرار بود مقابل سلطه
کد مطلب: 3060 - تاریخ انتشار: 10:51 - 1401/05/28


4 - بن­مایه‌‎­های دینی داستان امیرارسلان
امیرارسلان واپسین نمونة برجسته و اثرگذار جریان زوال­یافتة داستان­های روایی فارسی است که در عصر قاجار به­صورت نقّالی توسّط نقیب­الممالک شیرازی روایت شده و به­وسیلة توران­دخت، فرزند ناصرالدّین­شاه به­کتابت درآمده است. تأثیر و نفوذ این داستان در صفوف مختلف اجتماعی- فرهنگی ایران، خود گویای اهمیت و جایگاه این اثر بوده است،
اغلب داستان­های حماسی- پهلوانی فارسی صبغة دینی ندارند؛ امّا بن­مایه­ های دینی در آن­ها حضوری فعّال دارند، بیقین می­توان گفت نخستین اثر روایی­ای که در آن جنگ، غزا و جنگجویان غازیند، امیرارسلان است؛ زیرا اولاً شخصیت­ها در این داستان به­دو دسته تقسیم
کد مطلب: 1829 - تاریخ انتشار: 08:06 - 1400/11/27