| تعداد نتایج: ۷ | عبارت جستجو: فقه و اصول |
به بهانه سالگرد شهادت آیت‌الله سید محمدباقر صدر و خواهرش بنت‌الهدی توسط حکومت بعث عراق 1 - استاد نسل‌ساز نجف حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: «من سال ۱۳۳۶ به عراق رفتم و آقای سید محمدباقر صدر را آنجا دیدم. ایشان خیلی جوان بود؛ حدود بیست‌وپنج سالش بود. ایشان همان وقت هم معروف به فضل بود... مرحوم آقای صدر به معنای واقعی کلمه یک نابغه بود. ما در زمینه‌ی مسائل فکری و اسلامی و در زمینه‌ی فقه و اصول و بقیه‌ی چیزها آدمهای پیشرفته زیاد داریم؛ منتها نابغه خیلی نادر است. ایشان جزو نادرهایی بود که حقیقتاً نابغه بود. ذهن و فکر ایشان فراتر از کارهایی که دیگران میکنند، حرکت میکرد.» ۱۳۸۳/۰۳/۱۹ فکری و اسلامی و در زمینه فقه و اصول و بقیه چیزها، آدمهای پیشرفته زیاد داریم، منتها نابغه خیلی نادر است. ایشان جزو نادرهایی بود که حقیقتاً نابغه بود. ذهن و فکر او فراتر از کارهایی که دیگران میکنند، حرکت میکرد. ایشان بحمدالله شاگردهای خوبی هم تربیت کرده کد مطلب: 7596 - تاریخ انتشار: 20:53 - 1404/01/20 2 - درباره تاریخ علم اصول فقه تاریخ علم اصول فقه تا کنون چیز جامع و کاملی نوشته نشده است، و آنچه نوشته شده (علیرغم این که تعدادش هم زیاد نیست) تاریخ علمای اصولی است و ردیف کردن کتاب‌های اصولی آنها بر اساس تاریخ، و نه تاریخ علم اصول.
به هر حال، در تاریخ علم اصول این امور باید مورد توجه قرار گیرد:
۱. کد مطلب: 4763 - تاریخ انتشار: 14:19 - 1402/01/29 بحثی در روش تحقیق 3 - نقش علوم بشری در اجتهاد نـقش علوم بیرون دینی در اجتهاد فقهی، (بحثی نظری است که ثمرات بسیاری بر آنـ مـترتّب مـی شود. ولذا از این جهت می توان آن را از مباحث مهمّ علم اصول و یا به اصطلاح جدیدتر، فلسفه فـقه دانست. در کتاب معرفت دینی که در نقد قبض و بسط تئوریک شریعت نگاشته ام، بسیاری از مـسائل مربوط به (نقش عـلوم در اجـتهاد) را بحث کرده ام. ولی چون آن کتاب صبغه نقدی داشت، برخی از این مسائل که از اهمیت بسزایی هم برخوردار است، چندان برجسته نشده اند. امیدوارم در سلسله مباحثی این مسائل را تا حدّی مستقلّ از یکدیگر مورد بـحث قرار دهم. رابطه با (نقش علوم در اجتهاد فقهی)، مسائل متعددی قابل طرح است، که اشاره به آنها برای ورود در این سلسله مباحث، خالی از فایده نیست. برخی از این مسائل چنین اند:
1ـ روش تحقیق در ایـن مـسأله چیست؟ چه کسی می تواند قضاوت کند که علوم در اجتهاد نقش دارند یا نه؟ کد مطلب: 4126 - تاریخ انتشار: 09:35 - 1401/09/23 4 - نکتههاى نو در علوم مقدماتی اجتهاد
علماى فقه و اصول، مبانى یا مبادى براى اجتهاد برشمردهاند. از نظر ایشان، توقف اجتهاد بر این علوم، از باب توقف مقدمه بر ذىالمقدمه است، و بدون این علوم، اجتهاد ممکن نیست.
از آنجا که بحث در این مقاله، بحث از اثبات یا نفى این مقدمات نیست، و هدفْ ارائه نکاتى نو است، از زاویه جدیدى به مباحث پرداخته شده و بحث از فلسفه آن علوم و مباحث روشى به میان آمده چگونگى به کارگیرى این علوم در استنباط، کار گرفت، و حل معضلات و مشکلاتى که در این علوم وجود دارد، از دیگر مباحثى است که به آنها خواهیم پرداخت.
از این روز مباحث این مقاله را در چهار بخش علوم عقلى و نیمهعقلى، علوم ادبى، علوم نقلى، و علوم جدید پى خواهیم گرفت. فهم وجودات اعتبارى که در فقه و اصول زیادند، مفید و لازم است.
پاسخ: در فلسفه معمولاً نحوه تحقق موجودات بررسى مىشود; در حالى که ما در اجتهاد به دنبال فهم نحوه تحقق موجودات نیستیم، بلکه به دنبال فهم احکام آنهاییم، که این هم با نحوه تحقق آنها مرتبط نیست، بلکه با حکمى مرتبط کد مطلب: 4106 - تاریخ انتشار: 12:34 - 1401/09/22 5 - پیوند فلسفه و اصول فقه انصاری با تأکید بر نقاط پیوند فلسفه و اصول فقه قائل به تأثیر فلسفه بر تکوین و اعتلای علم اصول است اما سبحانی معتقد است علم کلام می‌تواند خلأ وجود مسائل فلسفی در علم اصول را جبران کند. «علمى الاصول» (اصول فقه و اصول دین) و متخصصان آنها را «عالم الاصولین» می‌گفتند و به همین دلیل، آشنائى با اصول فقه بدون مقدمات کلامى میسور نبوده است؛ اما تعامل میان علم اصول با فلسفه تنها به دوره‌هاى اخیر و به دست اصولیانى خاص رخ داده است. پس ادعاى این که براى کد مطلب: 4109 - تاریخ انتشار: 09:24 - 1401/09/21 6 - کتاب «رسائل فی الفقه والاصول» رونمایی شد
مراسم رونمایی از کتاب «رسائل فی الفقه والاصول» تألیف آیت الله فاضل لنکرانی، در یک دوره سه جلدی به زیور طبع آراسته گردیده است. نقل از خبرگزاری حوزه، کتابی مشتمل بر سی رساله و مقاله از مقالات و گفتارهای علمی آیت‌الله محمدجواد فاضل لنکرانی در زمینه علوم اسلامی ـ تفسیر، فقه، اصول فقه، اخلاق، و ... ـ است که به تازگی از سوی انتشارات مرکز فقهی ائمه اطهار، در یک دوره سه جلدی به زیور طبع آراسته کد مطلب: 3427 - تاریخ انتشار: 10:36 - 1401/07/13 گزیده‌ای از مقاله‌ی ارزشمند استاد محمّد رضا شفیعی کدکنی 7 - حافظه تاریخی و فقر آرشیو ملّی محمدرضا شفیعی کَدْکَنی چهره‌ی ممتاز ادبیات ایران، در عرصه تالیف و تصحیح و ترجمه و نقد و تحقیق، زادهٔ ۱۹ مهر ۱۳۱۸ در روستای کدکن نیشابور است. استاد کدکنی، زبان و ادبیات عرب را نزد ادیب نیشابوری، فقه، کلام و اصول را نزد شیخ هاشم قزوینی و سید محمدهادی میلانی و تحصیلات تکمیلی در زمینه ادبیات فارسی را در دانشگاه تهران نزد بدیع‌الزمان فروزانفر به انجام رساند. ایشان علاوه بر سمت استادی در دانشگاه تهران، مدتی را بنا به دعوت دانشگاههای آکسفورد انگلستان و پرینستون آمریکا و ژاپن به عنوان استاد به تدریس و تحقیق اشتغال داشت.
از سقوط سلطنت، در همین چند سال اخیر، روشنفکران و کتاب‌خوانان ایران تازه به این فکر افتاده‌اند که «ما حافظه تاریخی نداریم.» راست است و این حقیقت قابل کتمان نیست. در کجای جهان، در قرن بیستم، اگر فرّخی یزدی (غرض شخص او نیست، بلکه منظور شاعری آزاده و میهن دوست و شجاع کد مطلب: 1026 - تاریخ انتشار: 13:22 - 1400/05/23 |