| تعداد نتایج: ۳۰۴ | عبارت جستجو: قرآن |
1 - به رسم «آقای شهید»؛ پویشی برای اهدای ختم قرآن به شهدای دفاع مقدس دوم و سوم، به تأسی از رهبر شهید انقلاب به ما آموخت. گفت برای شهدا قرآن بخوانید. نه از آن رو که آنان محتاج تلاوت ما باشند؛ آنان «عِندَ رَبِّهِم یُرزَقون»اند. ما محتاج پیوند با آنانیم. محتاج آنکه ناممان در خاطرشان بماند، دعایمان کنند و دستمان را بگیرند.
برای همین میخواهیم هدیه بفرستیم؛ نه پیراهن یوسف کد مطلب: 9563 - تاریخ انتشار: 22:21 - 1405/03/25 در اولین روز ماه مبارک رمضان برگزار شد 2 - محفل انس با قرآن کریم با حضور رهبر انقلاب اسلامی محفل انس با قرآن کریم با حضور رهبر انقلاب اسلامی و جمعی از اساتید و قاریان ممتاز و بینالمللی مصحف شریف،عصر امروز در حسینیه امام خمینی(ره) برگزار شد.حضرت آیتالله خامنهای در این محفل قرآنی از سطح خوب تلاوتهایی که انجام شد، تشکر و قدردانی کردند. کد مطلب: 9512 - تاریخ انتشار: 10:19 - 1405/02/07 يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَلا تَموتُنَّ إِلّا وَأَنتُم مُسلِمونَ 3 - دعوت الهی در قرآن به تقوا حدود ۶۰ مرتبه کلمهی «اتّقوا» در قرآن هست؛ حدود شصت مرتبه خدای متعال به من و شما میگوید «اتّقوا»، لکن دو تا از این شصت مورد تکاندهنده است. یکی آنجایی که در سورهی آلعمران میفرماید «اِتَّقُوا اللَهَ حَقَّ تُقاتِه»؛(۱) تقوا پیشه کنید، آنچنان که شایستهی کد مطلب: 9280 - تاریخ انتشار: 15:59 - 1404/12/24 4 - ایستاده با قرآن در میانهی جنگ آنگاه که اخبار و روایتهای گوناگون اوج میگیرند و خیز بر میدارند و حتی برخی متخصص رسانهای را در خود غرق میکنند - اخبار و روایتهایی که بعضاً حتی صحت و سقمشان هم مشخص نیست - سخن گفتن و روایت کردن از واقعیات، آنگونه که هستند نه آنگونه که دشمن آن را بازنمایی میکند، اهمیت و ضرورتی مضاعف پیدا میکند. البته نه به شکل آنچه که در هجوم اخبار و اطلاعاتی میبینیم و امکان رمزگشایی آنها برای مخاطب مشخص نیست بلکه به شکلی که اولویتها را به شیوهای منطقی برای مخاطب مشخص کند، ارتباط منطقی میان پدیدهها را تشریح کرده و توجه مخاطب به سمت و سویی رهنمون شود که در حالت عادی چندان مد نظر قرار نمیگیرند.
دویست و چهل و چهارمین شماره «صدای ایران»، تقدیم میشود به روح مطهر، شهید ولیالله صفری، مدافع امنیتی که در فتنه آمریکایی-صهیونی اخیر به دست آشوبگران مسلح در ملک شهر اصفهان به شهادت رسید. با قرآن
تابستان دو سال پیش، وقتی عمل شنیع قرآنسوزی در کشور سوئد رخ داد، شهید سیدحسن نصرالله، دبیرکل فقید حزبالله لبنان، در واکنش به این رخداد از دست داشتن موساد در این اتفاق گفت و دستگاه امنیتی رژیم صهیونیستی را پشت پرده این ماجرا معرفی کرد.
در کد مطلب: 9236 - تاریخ انتشار: 15:03 - 1404/12/09 5 - محفل انس با قرآن در حسینیه امام خمینی(ره) و دعای رهبر انقلاب کد مطلب: 9229 - تاریخ انتشار: 13:52 - 1404/12/07 6 - همیشه با قرآن محشور باشید که همیشه با قرآن محشور باشند همهی این [قاریان] و همهی شما انشاءالله، و روز به روز این نهال قرآنی رشد بیشتری کد مطلب: 9213 - تاریخ انتشار: 11:19 - 1404/12/04 بررسی سنتهای الهی در زندگی حضرت موسی علیهالسلام 7 - مراقب باشیم کفران نعمت نکنیم حضرت آیتالله خامنهای: «در قرآن بارها به بنیاسرائیل خطاب شده است که ما شما را بهترین خلایق قرار دادیم امّا همین بنیاسرائیل بهخاطر ناشکرى، بهخاطر اینکه نتوانستند نعمت الهى را حفظ کنند.» ۱۳۶۸/۰۶/۰۱
قرآن کریم سنتها و قوانین متعدّدی را برای ماجرای حضرت موسی علیهالسلام و قوم بنیاسرائیل، بیان کرده است به طوری که بیشترین آیات قرآن کریم در مورد پیامبران، به بیان زندگی حضرت موسی علیه السلام اختصاص دارد. متعال در قرآن کریم برای هدایت مؤمنان از روشهای گوناگونی بهره گرفته است. یکی از این روشها، بیان داستانها و سرگذشت ملّتهای پیشین است تا مؤمنان با تأمل در آنها، از حوادث و سرنوشت آنان درس و عبرت بگیرند. در میان این ملّتها، داستان حضرت کد مطلب: 9211 - تاریخ انتشار: 21:55 - 1404/12/03 در اولین روز از ماه مبارک رمضان ۱۴۴۷ 8 - محفل انس با قرآن کریم با حضور رهبر انقلاب اسلامی در حسینیه امام خمینی(ره) انس با قرآن کریم با حضور رهبر انقلاب اسلامی و جمعی از اساتید و قاریان ممتاز و بینالمللی مصحف شریف، عصر امروز پنجشنبه ۳۰ بهمن ۱۴۰۴ در حسینیه امام خمینی(ره) برگزار شد.
حضرت آیتالله خامنهای در این محفل قرآنی از سطح خوب تلاوتهایی که انجام شد، تشکر و قدردانی کد مطلب: 9202 - تاریخ انتشار: 12:09 - 1404/12/01 9 - «پنجره»ای به محفل انس با قرآن کریم در حضور رهبر انقلاب به محفل انس با قرآن کریم در اولین روز ماه مبارک رمضان ۱۴۴۷ با حضور رهبر انقلاب کد مطلب: 9201 - تاریخ انتشار: 12:05 - 1404/12/01 در اولین روز از ماه مبارک رمضان ۱۴۴۷ 10 - محفل انس با قرآن کریم در حضور رهبر انقلاب انس با قرآن کریم با حضور رهبر انقلاب اسلامی و جمعی از اساتید و قاریان ممتاز و بینالمللی مصحف شریف، عصر امروز پنجشنبه ۳۰ بهمن ۱۴۰۴ در حسینیه امام خمینی(ره) برگزار شد.
حضرت آیتالله خامنهای در این محفل قرآنی از سطح خوب تلاوتهایی که انجام شد، کد مطلب: 9198 - تاریخ انتشار: 11:51 - 1404/12/01 11 - مشعل روشنگر حضرت آیتالله خامنهای:«شخصیت موسی بن جعفر در داخل زندان هم همان شخصیت مشعل روشنگری است که تمام اطراف خودش را روشن میکند، ببینید حق این است. حرکت فکر اسلامی و جهاد متکی به قرآن یک چنین حرکتی است، هیچ وقت متوقف نمیماند، حتی در سختترین شرایط.» ۱۳۶۴/۰۱/۲۳ کد مطلب: 9012 - تاریخ انتشار: 14:44 - 1404/10/25 وَإِذ قالَتِ المَلائِكَةُ يا مَريَمُ إِنَّ اللَّهَ اصطَفاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصطَفاكِ عَلىٰ نِساءِ العالَمينَ 12 - معرفی زنان به عنوان الگوی بدان و نیکان در قرآن علم و دانش در وجود اوست.
قرآن چهار زن را اسم آورده که این چهار زن الگویند؛ دو الگوی نیکان عالم، دو الگوی بدان عالم. «ضرب اللَّه مثلاً للّذین کفروا امرأة نوح و امرأة لوط» زن نوح و زن لوط. «کانتا تحت عبدین من عبادنا صالحین فخانتاهما»(۱) این دو نمونهی زنانه برای کد مطلب: 8932 - تاریخ انتشار: 22:43 - 1404/10/07 قُل إِن كُنتُم تُحِبّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعوني يُحبِبكُمُ اللَّهُ وَيَغفِر لَكُم ذُنوبَكُم ۗ وَاللَّهُ غَفورٌ رَحيمٌ 13 - دم از قرآن زدن و عمل نکردن به آن، عیب بزرگ امت اسلامی را که به ما توفیق انس با قرآن را داد. اگر ملتی بتواند از طریق انس با قرآن، خود را در فضای قرآنی قرار دهد، در فضای معرفتی قرآن قرار دهد، خواهد توانست مشکلات خود را برطرف کند. مشکل بزرگ مسلمانان دنیا دوری از قرآن است؛ علاج هم برگشت به قرآن است. قرآن فقط برای تلاوت کردن در کنج و کد مطلب: 8903 - تاریخ انتشار: 20:05 - 1404/10/01 14 - امام باقر علیهالسلام و مبارزهی فرهنگی رهبر انقلاب اسلامی: مبارزه با تحریف، در دوران امام باقر (علیهالسلام) از همیشهی پیش از زمان آن حضرت گستردهتر انجام شد... مبارزهی فرهنگی یعنی تلاش برای تغییر فرهنگ حاکم بر ذهنهای مردم، تا راه را برای حکومت الهی هموار و بر حکومت طاغوتی ببندند و امام باقر (علیهالسلام) این کار را شروع کرد. باقر علمالاولین یعنی این. ایشان شکافندهی حقایق قرآنی و دانشهای اسلامی بودند. ۶۶/۵/۹ کد مطلب: 8898 - تاریخ انتشار: 16:56 - 1404/09/30 فَإِن حاجّوكَ فَقُل أَسلَمتُ وَجهِيَ لِلَّهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ ۗ وَقُل لِلَّذينَ أوتُوا الكِتابَ وَالأُمِّيّينَ أَأَسلَمتُم ۚ فَإِن أَسلَموا فَقَدِ اهتَدَوا ۖ وَإِن تَوَلَّوا فَإِنَّما عَلَيكَ البَلاغُ ۗ وَاللَّهُ بَصيرٌ بِالعِبادِ 15 - تأکید قرآن بر مسئله تبلیغ در قرآن میبینید روی مسئلهی تبلیغ تکیه شده... کلمهی «بلاغ» یا «بلاغ مبین» در قرآن حدود دوازده سیزده جا آمده. «بلاغ مبین» یعنی آن رساندنی که جای شبههای باقی نگذارد: وَ ما عَلَینا اِلَّا البَلاغُ المُبین؛(۱) باید جای شبهه باقی نگذارد. بلاغ، کد مطلب: 8892 - تاریخ انتشار: 22:41 - 1404/09/29 گفتوگویی با حجتالاسلام و المسلمین علی مصباح یزدی 16 - آزادی در هندسه فکری «ولایت فقیه» حضرت آیتالله خامنهای: «ریشهی آزادی در فرهنگ اسلامی، جهانبینی توحیدی است. اصل توحید با اعماق معانی ظریف و دقیقی که دارد، آزاد بودن انسان را تضمین میکند؛ یعنی هر کسی که معتقد به وحدانیت خداست و توحید را قبول دارد، باید انسان را آزاد بگذارد. لذا شما میبینید در دعوت انبیا در سورههای مختلف قرآن، در سورهی انبیا، در سورهی اعراف، در چند سوره که از پیغمبران مختلف حرف میزند، مثلاً میگوید: «و الی عاد اخاهم هودا قال یا قوم اعبدوا الله»؛ اول آنها را از خدا میترساند و دنبال سرِ او اطاعت از خدا و اطاعت از خودش را که نمایندهی خداست، به مردم پیشنهاد میکند و مطرح میکند. تمام پیغمبران اولین حرفشان عبارت بوده از اینکه از خدا اطاعت کنید و از طاغوت، از کسانی که غیر خدا هستند و میخواهند انسان را اسیر کنند و برده کنند، اجتناب کنید؛ «ان اعبدوا الله و اجتنبوا الطّاغوت»، در قرآن با همین لفظ و این مفهوم مکرر ذکر شده. بنابراین آزادی اسلامی متکی بر توحید است... روح توحید عبارت است از اینکه عبودیت غیر خدا باید نفی بشود. یعنی توحید در هر دینی و در دعوت هر پیغمبری معنایش این است که انسان باید از غیر خدا - چه آن غیر خدا یک شخص باشد، مثل فرعونی، نمرودی؛ چه غیر خدا یک تشکیلات و یک نظام باشد، یک نظام غیر الهی؛ چه غیر خدا یک شیء باشد؛ چه غیر خدا هویها و هوسهای خود او باشد؛ چه غیر خدا عادتها و سنتهای رایج غیر الهی باشد - و از هرچه غیر خداست، اطاعت و عبادت نکند و فقط از خدای متعال اطاعت کند. اطاعت از خدا به این معناست که احکام الهی را عمل کند؛ نظامی را که الهی است و متکی بر تفکر الهی است، قبول کند؛ رهبر و زمامداری را که ارزشهای الهی را دارد، رهبر و زمامدار بداند، از او اطاعت کند؛ پیامبری را که از سوی پروردگار میآید، واجبالاطاعه بداند؛ ولىّ امری را که خدا معین کرده، مورد قبول بداند و اطاعت کند و در همهی حرکات و رفتار در این چهارچوب فقط زندگی کند و از غیر این چهارچوب هیچ اطاعتی نکند؛ فقط بندهی خدا باشد.» ۱۳۶۵/۱۰/۱۹
آئین اختتامیه «همایش بینالمللی حقوق ملّت و آزادیهای مشروع در منظومه فکری حضرت آیتالله العظمی خامنهای»، همزمان با سالروز تصویب قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران در ۱۲ آذرماه ۱۴۰۴ برگزار میشود. بازخوانی اندیشه و سیرهی حضرت آیتالله العظمی خامنهای در حوزهی حقوق ملّت و آزادیهای مشروع، ترسیم نظام مطلوب حقوق ملّت و آزادیهای مشروع مبتنی بر اندیشه رهبر معظم انقلاب و تضمین و صیانت از حقوق ملّت و آزادیهای مشروع و چگونگی ارتقاء آن بر اساس آراء و اندیشههای حضرت آیتالله خامنهای، از اهداف همایش است. حال آنکه در منطق توحیدی قرآن، بندگی خدا عین رهایی انسان است. از دیدگاه شما، نسبت وجودیِ عبودیت، اختیار و آزادی در ساختار تکوینی انسان چگونه تفسیر میشود؟
در پاسخ به این سؤال نخست باید عرض کنم که آزادی در ادبیات اجتماعی و فلسفه سیاسی، معانی گوناگونی یافته و بر اساس کد مطلب: 8803 - تاریخ انتشار: 16:15 - 1404/09/12 17 - آزادی به مثابه کرامت انسانی حضرت آیتالله خامنهای: «نظام اسلامی معتقد به کرامت انسان است؛ انسان بماهو انسان، نه انسان فلان منطقه، انسان فلان نژاد، انسان فلان رنگ. وَ لَقَد کَرَّمنا بَنی آدَم؛ ما بنی آدم را تکریم کردیم؛ این قرآن است؛ سیاهِ منطقهی سیاهپوست هم «بَنی آدَم» است؛ هیچ فرقی ندارد. این منطقِ تبعیضی که غربیها این منطق را به شکل فضاحتباری گسترش دادند و عمل کردند و تا امروز هم دارند ادامه میدهند، صد درصد ضدّ قرآن و ضدّ اسلام است؛ نظام اسلامی با این مخالف است. خب شما میخواهید آمریکا، که هنوز که هنوز است بعد از گذشت دویست سیصد سال، سیصد چهارصد سال از آغاز ورود غربیها به آمریکا، [که] هنوز مسئلهی تبعیض نژادی در آنجا وجود دارد، شما میخواهید این رژیم، این نظام با نظام اسلامی مهربان باشد؟ خب نظام اسلامی مخالف با این چیزها است.» ۱۴۰۲/۰۵/۲۶ آدم را تکریم کردیم؛ این قرآن است؛ سیاهِ منطقهی سیاهپوست هم «بَنی آدَم» است؛ هیچ فرقی ندارد. این منطقِ تبعیضی که غربیها این منطق را به شکل فضاحتباری گسترش دادند و عمل کردند و تا امروز هم دارند ادامه میدهند، صد درصد ضدّ قرآن و ضدّ اسلام است؛ نظام کد مطلب: 8775 - تاریخ انتشار: 22:05 - 1404/09/07 الَّذينَ قالَ لَهُمُ النّاسُ إِنَّ النّاسَ قَد جَمَعوا لَكُم فَاخشَوهُم فَزادَهُم إيمانًا وَقالوا حَسبُنَا اللَّهُ وَنِعمَ الوَكيلُ 18 - وجود معارف بسیار، در داستانها و حوادث نقل شده در قرآن قرآن، بیان مثل بیان کتابهای بشری نیست که یک فصلبندی بکنند، موضوعبندی بکنند؛ نه، خدای متعال در قرآن گاهی با یک کلمه، با یک اشاره، یک دریای معرفت را به سمت انسان سرازیر میکند که اگر چنانچه تدبّر کنیم، اگر فکر کنیم، اگر ابعاد را بسنجیم، اگر از خرد بشری برای فهم آن کد مطلب: 8587 - تاریخ انتشار: 20:27 - 1404/08/01 به مناسبت سالگرد شهادت شهیده معصومه کرباسی 19 - آرزوی معصومه در روزگاری که واژه «مقاومت» بیش از هر زمان دیگری معنا مییابد، نام زنی از سرزمین ایران در لبنان طنینانداز شد؛ زنی که «آرزو» صدایش میکردند و آرزویش جز رضایت خدا و سربازی در مسیر امام زمان عجّل الله تعالی فرجه الشّریف نبود.
شهیده معصومه (آرزو) کرباسی، بانویی از جنس ایمان و جهاد بود و در کنار همسرش رضا عواضه، مسیر زندگی را با تعهدی آغاز کرد که پایانش شهادت بود. آنان در ۲۸ مهر ۱۴۰۳ در جنوب لبنان، زیر آسمانی که شاهد عشق و وفاداریشان بود، در پی حمله پهپاد صهیونیستی به دیدار معبود شتافتند. معصومه اولین و شاید تنها زن ایرانی بود که در ادامه نبرد طوفانالأقصی در لبنان به شهادت میرسید.
اما داستان آرزو تنها روایت یک شهادت نیست؛ روایت دختری است که در خانوادهای مؤمن و اهل علم و هنر رشد یافت، در میان کتاب و قرآن و خلاقیت بالید، با علم و ایمان همزمان پرورش یافت و در نهایت در اوج آگاهی، راه عشق الهی را تا انتها پیمود. پر از قرآن، کتاب و خلاقیت
خواهرم معصومه که ما آرزو صدایش میکردیم، متولد ۹ اسفند ۵۹ بود و من یک سال بعد از او به دنیا آمدم. مادرم در دوران بارداری و زایمان دور از خانواده بود و همین استقلال کد مطلب: 8577 - تاریخ انتشار: 21:13 - 1404/07/30 20 - حافظ شعر ایران حضرت آیتالله خامنهای:
«به حسن و خلق و وفا کس به یار ما نرسد
ترا در این سخن انکار کار ما نرسد
شاعری که لفظ و معنا را و قالب و محتوا را با هم به اوج رسانده و در هر مقولهای که سخن رانده، زبدهترین و موجزترین و شیرینترین را گفته است. امروز بزرگداشت این شاعر است... پس بزرگداشت از حافظ، بزرگداشت از فرهنگ قرآنی و اسلامی و ایرانی است و بزرگداشت از آن اندیشههای نابی است که در این دیوان کوچک، گردآوری شده و به بهترین و شیواترین زبان، ادا شده است... از جملهی خصوصیّات زبان حافظ، شورآفرینی است. شعر حافظ شعر پرشور و شورانگیز است... همین شعر معروفی که اول دیوان حافظ هست و در فاتحهی دیوانِ آن هست همین:
الا یا ایها الساقی ادر کاسا و ناولها
که عشق آسان نمود اول ولی افتاد مشکلها
نمونهی بارزی از همین شورآفرینی و ولولهآفرینی است.» ۱۳۶۷/۰۸/۲۸ یعنی حافظ شیرازی، حافظ قرآن است که «قرآن ز بر بخواند با چارده روایت»... بعد هم میگوید: «هر چه دارم همه از دولت قرآن دارم»؛ یعنی شعرش هم مال قرآن است، هنرش هم مال قرآن است. ۱۴۰۳/۰۸/۰۸
بخش مهمی از غزلهای حافظ در واقع شعر مذهبی به این معنائی است که مورد نظر ماست؛ کد مطلب: 8534 - تاریخ انتشار: 17:31 - 1404/07/20 |