حاجی صادقی(۱): ... معمولاً از قیام امام حسین هم که صحبت میشود به صورت یک پدیده‌ی مجرد و یک رویداد مجرد و منفرد از تاریخ و از تسلسل تاریخی این نهضت و این جهت و این حرکت، صحبت میشود و هر چقدر هم بلیغ و عمیق و غنی صحبت بشود؛ باز هم درست دامنه‌ی کار و پهنای کار مشخص نمیشود.

در جلد دوم، مقاله ششم، به شرح، تفسیر و تمیز میان ادراکات اعتباری و ادراکات حقیقی می‌پردازد. با این توضیج که ادراکات حقیقی انکاشافات و انعاکاسات ذهنیِ واقع و نفس الامر است، اما ادراکات اعتباری فرض‌هایی است که ذهن به منظور رفع احتیاجات حیاتی، آن‌ها را ساخته و

‏موضوع : مطهری، مرتضی، ۱۲۹۸ - ۱۳۵۸-- نظریه درباره واقعه کربلا ‏موضوع : ‏‫واقعه کربلا، ۶۱ق -- پرسش‌ها و پاسخ‌ها ‏موضوع : عاشورا -- پرسش‌هاو پاسخ‌ها ‏رده بندی کنگره :