نوشته های پروفسور محسن مهدی، استاد برجسته دانشگاه های شیکاگو و هاروارد و دانشمند برجسته عراقی متولد کربلا را از خیلی سال پیش می خواندم؛ به ویژه مقدمه هایی که بر آثار فارابی نوشته و و تصحیح های دقیق او از کتابهای معلم ثانی. از او نوشته هایی تاکنون به فارسی ترجمه شده است.

ز هستی غلغلی در ملک جان انداخته عکس نور ذات خود بر انس و جان انداخته   آتشی از مهر در میدان دل افروخته پرتوی از ذات در صحرای جان انداخته   نه تتق در عالم کون و فساد افراشته هفت فرش اندر سرای کن فکان انداخته   مهر وحدت از رخ شاه و گدا افروخته نور قربت در دل پیر و جوان

کیست که بستۀ بند تو نیست یا آنکه اسیر کمند تو نیست   آن دل نه دلست که از خامی در آتش عشق، سپند تو نیست   از راه سعادت گمراهست آنکس که ارادتمند تو نیست   لقمان که هزارانش پند است جز بندۀ حکمت و پند تو نیست   فرهاد تو را ای شیرین، لب خوشتر ز شکر و قند تو

دین مبتنی بر آزمون، درباره سوگیری‌های شناختی، روانی و حتی عادت‌های رفتاری ما صحبت می‌کند لذا بر تعهدات پیشین فیلسوف دین در هنگام فلسفه‌ورزی در باب دین تصریح دارد بنابراین اگر سوال پیش بیاید که عنوان این نشست به چه معناست، علت بررسی این نکته است که آیا

و جابه‌جایی، دو کنشی است که به قول فروید در رؤیا صورت می‌گیرد و مفسّر خواب باید به آنها توجه داشته باشد. به نظر من در اسطوره هم که نوعی رؤیای دسته‌جمعی است با این کُنش‌ها مواجهیم. چند چهرهٔ نزدیک به هم تاریخی در هم ادغام می‌شوند و یک چهرهٔ تاریخی - اساطیری