رهبر انقلاب اسلامی در پیام به همایش بین‌المللی یکصدمین سالگشت بازتأسیس حوزه‌ی علمیه‌ی قم، ضمن اشاره به اینکه «حوزه صرفاً یک مؤسّسه‌ی تدریس و تدرّس نیست»، یکی از ابعاد عنوان «حوزه علمیه» را «مرکز تولید و تبیین اندیشه‌ی اسلام در باب نظامات اجتماعی؛ از نظام سیاسی و شکل و محتوای آن، تا نظامات مربوط به اداره‌ی کشور، و تا نظام خانواده و روابط شخصی، بر اساس فقه و فلسفه و منظومه‌ی ارزشی اسلام» ۱۴۰۴/۲/۱۷ دانستند.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: «احکام دفاعی اسلام تکلیف ما را معلوم کرده است؛ هم احکام دفاعی اسلام، هم قانون اساسی خودمان، هم قوانین بین‌المللی؛ همین قوانینی که ما در نگاشتن آن قوانین تأثیری نداشتیم، امّا حتّی در همان قوانین هم این مطلبی که عرض میکنم جزو مسلّمات است و آن، این است که هر ملّتی حق دارد از خاک خود، از خانه‌ی خود، از کشور خود، از منافع خود در مقابل متجاوز دفاع کند. ... کار درخشان نیروهای مسلّح ما در دو سه شب قبل هم یک کار کاملاً قانونی و مشروع بود. کاری که نیروهای مسلّح ما کردند، کمترین مجازات برای رژیم غاصب صهیونی در برابر جنایتهای حیرت‌آور آن رژیم بود؛ رژیم خون‌آشام، رژیم گرگ‌صفت و سگ هار آمریکا در منطقه. جمهوری اسلامی هر وظیفه‌ای در این زمینه داشته باشد، با قدرت و صلابت و قاطعیّت انجام خواهد داد. ما در انجام این وظیفه، نه تعلّل میکنیم، نه شتاب‌زده میشویم؛ تعلّل نمیکنیم، کوتاهی نمیکنیم، دچار شتاب‌زدگی هم نمیشویم. آنچه منطقی است، آنچه معقول است، آنچه درست است، به نظر تصمیم‌گیران نظامی و سیاسی، در وقت خود، در هنگام خود انجام میگیرد؛ کمااینکه انجام گرفت و در آینده هم اگر لازم شد، باز انجام خواهد گرفت.» ۱۴۰۳/۰۷/۱۳

هفتم صفر، سالروز شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: امام حسن جنگ نظامی را - با آن دشمنی که قبلا باید افشا بشود و سپس با آن مبارزه بشود - متوقف کرد تا جنگ سیاسی، جنگ فرهنگی، جنگ تبلیغاتی و جنگ اسلامی خود را با او شروع بکند. ... امام حسن زمینه‌ساز عاشورا و تداوم امامت در شیعه بود. ۱۳۶۴/۰۳/۱۷

حجت‌الاسلام پناهیان گفت: اینکه برخی اتهام دیکتاتوری به نظام می‌زنند ریشه‌اش اخبار دروغ غربی‌ها نیست، بلکه تفکری است که احکام دین را اموری غیرواقعی تلقی می‌کند که دنبال منافع ما نیست؛ این تفکر توسط برخی جریان‌های سیاسی القاء شده است.

عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: برخی اصول در نظام‌های سیاسی تغییر ناپذیر هستند، مثلاً در جمهوری اسلامی ولایت فقیه و مردم‌سالاری از این دست هستند و یا اسلامیت و جمهوریت در نظام سیاسی ما حذف نشدنی است.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در پیامی به پنجاه و ششمین نشست اتحادیه انجمن‌های اسلامی دانشجویان در اروپا، با اشاره به تحولات سیاسی و نظامی اخیر، بر شناخت جبهه‌بندی‌ها و انتخاب موضع درست و آمادگی برای نقش‌آفرینی در تحولات به سود جبهه حق تأکید کردند.

یک کارشناس ارشد مسائل سیاسی گفت: معتقدم منش و شخصیت حاج قاسم باید در کتب درسی گنجانده شود تا فرزندان این سرزمین با بخشی از سجایای عالیه این شهید والامقام آشنا شوند. این شخصیت و مکتب شهید سلیمانی میراث پررنگ نظام اسلامی است.

رئیس اندیشگاه بیانیه گام دوم انقلاب با بیان اینکه ملاک کارآمدی انقلاب از نظر امام(ره) در دو معیار کلان اسلام و مردم قابل خلاصه است، گفت: هر مقداری که نظام بتواند این دو مورد را تحقق ببخشد، بدین معناست که کارآمدی نظام ارتقا پیدا کرده است. البته اسلام از منظر امام(ره) دینی جامع در ابعاد مختلف سیاسی، اجتماعی و فرهنگی است و استقرار دین همه این ابعاد را دربر می‌گیرد. اجرای اسلام و ارتقای مشارکت مردم؛ دو مؤلفه پیشبرد کارآمدی انقلاب از منظر امام(ره)

چهار دهه از پیروزی انقلاب اسلامی ایران با رهبری امام(ره) و پشتوانه مردم می‌گذرد و در این مدت دستاوردهای بزرگی در حوزه‌های علمی، اقتصادی، سیاسی و فرهنگی حاصل شده است. با وجود این درباره میزان تحقق اهداف و آرمان‌های انقلاب قضاوت‌های مختلفی از سوی موافقان و مخالفان مطرح می‌شود. برخی با نگاه‌های افراطی در صدد رد همه تلاش‌های صورت گرفته در این چند دهه بوده و برخی نیز نسبت به برخی انحرافات و خطای کارگزاران با دیده اغماض نگاه می‌کنند. بهترین ارزیابی سنجش عملیاتی اهداف و آرمان‌های انقلاب در بدنه جامعه است، به ویژه با توجه به افزایش مشکلات معیشتی در چند سال اخیر و به تبع آن افزایش انتقادات و نارضایتی‌های مردمی، ارزیابی‌ها باید بر اساس واقعیت‌های اجتماعی صورت پذیرد تا تحلیلی منصفانه و باورپذیرتر ارائه شود. برای بررسی بیشتر این موضوع خبرگزاری ایکنا گفت‌وگویی با حجت‌الاسلام والمسلمین علی ذوعلم، رئیس اندیشگاه بیانیه گام دوم انقلاب، داشته است که متن آن در ادامه می‌آید؛

رئیس اندیشگاه بیانیه گام دوم انقلاب با بیان اینکه ملاک کارآمدی انقلاب از نظر امام(ره) در دو معیار کلان اسلام و مردم قابل خلاصه است، گفت: هر مقداری که نظام بتواند این دو مورد را تحقق ببخشد، بدین معناست که کارآمدی نظام ارتقا پیدا کرده است. البته اسلام از منظر امام(ره) دینی جامع در ابعاد مختلف سیاسی، اجتماعی و فرهنگی است و استقرار دین همه این ابعاد را دربر می‌گیرد. اجرای اسلام و ارتقای مشارکت مردم؛ دو مؤلفه پیشبرد کارآمدی انقلاب از منظر امام(ره)

چهار دهه از پیروزی انقلاب اسلامی ایران با رهبری امام(ره) و پشتوانه مردم می‌گذرد و در این مدت دستاوردهای بزرگی در حوزه‌های علمی، اقتصادی، سیاسی و فرهنگی حاصل شده است. با وجود این درباره میزان تحقق اهداف و آرمان‌های انقلاب قضاوت‌های مختلفی از سوی موافقان و مخالفان مطرح می‌شود. برخی با نگاه‌های افراطی در صدد رد همه تلاش‌های صورت گرفته در این چند دهه بوده و برخی نیز نسبت به برخی انحرافات و خطای کارگزاران با دیده اغماض نگاه می‌کنند. بهترین ارزیابی سنجش عملیاتی اهداف و آرمان‌های انقلاب در بدنه جامعه است، به ویژه با توجه به افزایش مشکلات معیشتی در چند سال اخیر و به تبع آن افزایش انتقادات و نارضایتی‌های مردمی، ارزیابی‌ها باید بر اساس واقعیت‌های اجتماعی صورت پذیرد تا تحلیلی منصفانه و باورپذیرتر ارائه شود. برای بررسی بیشتر این موضوع خبرگزاری ایکنا گفت‌وگویی با حجت‌الاسلام والمسلمین علی ذوعلم، رئیس اندیشگاه بیانیه گام دوم انقلاب، داشته است که متن آن در ادامه می‌آید؛

سلسله هم‌اندیشی‌ها بمناسبت چهل و دومین سالگرد ایام اللّه دهه مبارک فجر انقلاب اسلامی

ایام الله دهه مبارک فجر، مقطع رهایی ملت ایران و نقطه عطفی از تاریخ است که گذشته را از آینده در تمام ابعاد و عرصه‌های زندگی فردی و اجتماعی متمایز ساخته است. در این دهه بود که هندسۀ معیوب و رشتۀ بیمار گذشته را قطع و «اسلام» و «مردم» بمثابه مظهریت قدرت حقیقی برشمرده شد. از برکات دهه مبارک فجر انقلاب اسلامی، ایجاد خط نوینی برای تأسیس نظامات اجتماعی مبتنی بر ارزشهای وحیانی است که در حقیقت جزو رشحات اسلام است. زنجیره نسبت سلطان و رعیتی، غالب و مغلوبی و وابستگی و سازشکاری با سلطه استکبار، از ریشه منقطع و بر این اساس این دهه مبارکه خاستگاه ارزش‌های اسلامی گردیده است. از این‌رو علت بزرگداشت دهه مبارک فجر نیز اشاره به همین نقطه عطفی است که همه انانیت‌ها را در اسلام حل کرد و به برکت اسلام ناب محمدی و رهبری داهیانه امام خمینیره، تحول هویتی، فکری و روحی عظیمی در مردم ایجاد نمود. دهه مبارک فجر، دهه میثاق قوای نیروهای انقلابی و تجدید یاد و خاطره روزگاران پرشکوه و در حقیقت گرامیداشت بزرگترین معجزه الهی در عصر کنونی محسوب می‌شود که ملت شریف ایران را از چنگال ظلم و فسق قدرت‌های طاغوتی استبدادی و استکباری نجات بخشید و با شکست ابرقدرتها و طاغوت بیرونی به احیای عقلانیت، معنویت و عدالت پرداخت. لذا همه مساعی انقلابی برای تحقق کامل انقلاب در همه عرصه‌های زندگی اجتماعی سیاسی و تغییر شاکله نگرش و ارزش‌های اجتماعی است.

رئیس اندیشگاه بیانیه گام دوم انقلاب با بیان اینکه ملاک کارآمدی انقلاب از نظر امام(ره) در دو معیار کلان اسلام و مردم قابل خلاصه است، گفت: هر مقداری که نظام بتواند این دو مورد را تحقق ببخشد، بدین معناست که کارآمدی نظام ارتقا پیدا کرده است. البته اسلام از منظر امام(ره) دینی جامع در ابعاد مختلف سیاسی، اجتماعی و فرهنگی است و استقرار دین همه این ابعاد را دربر می‌گیرد. اجرای اسلام و ارتقای مشارکت مردم؛ دو مؤلفه پیشبرد کارآمدی انقلاب از منظر امام(ره)

چهار دهه از پیروزی انقلاب اسلامی ایران با رهبری امام(ره) و پشتوانه مردم می‌گذرد و در این مدت دستاوردهای بزرگی در حوزه‌های علمی، اقتصادی، سیاسی و فرهنگی حاصل شده است. با وجود این درباره میزان تحقق اهداف و آرمان‌های انقلاب قضاوت‌های مختلفی از سوی موافقان و مخالفان مطرح می‌شود. برخی با نگاه‌های افراطی در صدد رد همه تلاش‌های صورت گرفته در این چند دهه بوده و برخی نیز نسبت به برخی انحرافات و خطای کارگزاران با دیده اغماض نگاه می‌کنند. بهترین ارزیابی سنجش عملیاتی اهداف و آرمان‌های انقلاب در بدنه جامعه است، به ویژه با توجه به افزایش مشکلات معیشتی در چند سال اخیر و به تبع آن افزایش انتقادات و نارضایتی‌های مردمی، ارزیابی‌ها باید بر اساس واقعیت‌های اجتماعی صورت پذیرد تا تحلیلی منصفانه و باورپذیرتر ارائه شود. برای بررسی بیشتر این موضوع خبرگزاری ایکنا گفت‌وگویی با حجت‌الاسلام والمسلمین علی ذوعلم، رئیس اندیشگاه بیانیه گام دوم انقلاب، داشته است که متن آن در ادامه می‌آید؛