رهبر انقلاب در مجلس عزاداری شهادت امام صادق علیه السلام:

....يَعلَمُ ما بَينَ أَيديهِم وَما خَلفَهُم ۖ وَلا يُحيطونَ بِشَيءٍ مِن عِلمِهِ إِلّا بِما شاءَ ۚ....

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: «گریستن و گریاندن برای امام حسین علیه‌السّلام، برای خود جایگاهی دارد. مبادا کسی خیال کند که دیگر چه جایی برای گریه کردن و این بحثهای قدیمی است! نه! این خیالِ باطل است. عاطفه به‌جای خود و منطق و استدلال هم به‌جای خود، هر یک سهمی در بنای شخصیّت انسان دارد.» ۱۳۷۳/۰۳/۱۷

ذٰلِكَ الكِتابُ لا رَيبَ ۛ فيهِ ۛ هُدًى لِلمُتَّقينَ

«عالم را در امتداد خطوط ارایه شد‌ۀ زبان‌های مادری‌ خویش تحلیل می‌کنیم.» زبانشناسان این ایده را به‌ یاد بنیامین وورف، زبان‌شناس آمریکایی، «وورفیانیسم» می‌نامند. مک‌ور‌تر ضمن نقد استدلال وورفی از دیدگاه زبان‌شناختی، ‌نشان ‌می‌دهد که شواهد موجود تا چه حد این اندیشه را تایید می‌کنندکه زبان‌ها مانند لنز‌هایی روی جهان تعبیه شده‌اند.

مطالعه‌یِ موردی بر آثارِ زکریا رازی و ابن سینا

مروری است بر کتاب «تحدید نهایات الاماکن لتصحیح مسافات الاماکن بیرونی» با هدف استخراج روش استدلال و نقد علمی او.

یادداشت

حدود ۱۰ سال قبل رفتم در درس فقه آیت الله خامنه‌ای شرکت کردم ببینم مقام علمی ایشان چقدر است در آن زمان مباحث خارج فقه قصاص کتاب جواهر را تدریس می کردند دیدم بقدری به مبانی فقهی کتاب جواهر که بزرگترین کتاب فقه استدلالی است مسلط هستند که خودم تعجب می کردم زیرا فهم مبانی علمی صاحب‌ جواهر برای کسی قابل فهم است که مجتهد باشد.

شَمّ عبارت است از دانش خودکار شده که توانایی ادراک چیزی را با سرعت و بدون نیاز به استدلال و سند یا اطلاعات پیشینی فراهم می‌سازد.

حضرت آیت الله خامنه‌ای در دیدار جمعی از معلمان و پرستاران و کارگران بیان داشتند: وقتی گفته میشد این جنس خارجی است، این یک استدلال تام و تمامی بود برای بهتر بودن و مرغوبتر بودن این جنس. این فرهنگ باید عوض شود.