| تعداد نتایج: ۵ | عبارت جستجو: رجال |
1 - بود و نمود ابان بن تغلب الله یحدث بعد ذلک أمراً.
۱. رجال النجاشی، رقم: ۷؛ الفهرست، رقم: ۶۱.
۲. نک: میزان الاعتدال، ج ۱، ص۵ـ۶.
۳. رجال الکشی، ص ۳۳۰.
۴. رجال النجاشی، رقم: ۷.
۵. قال أبو البلاد: عضّ ببظر أمّه رجل من الشیعة فی أقصى الأرض وأدناها یموت أبان لا تدخل مصیبته علیه. رجال النجاشی، رقم: ۷.
۶. رجال کد مطلب: 4762 - تاریخ انتشار: 08:14 - 1402/01/28 2 - الگوی تحقیق در حوزه تراجم نگاری مقاله عمیقا محققانه فقیه و رجالی برجسته آیه الله شبیری زنجانی است درباره فهرست منتجب الدین. این مقاله در واقع شاهکار تتبع و تحقیق و دقت نظر است و بر هر طالب علمی که در جستجوی آموختن شیوه پژوهش محققانه است فرض است که این مقاله را نه یکبار که چندین بار با دقت بخواند. این مقاله را کد مطلب: 4470 - تاریخ انتشار: 08:33 - 1401/12/08 3 - سیاری و کتاب قرائات او به سیاری در پنج کتاب اصلی رجال شیعه، و با اتفاق بغدادی‌ها (ابن نوح1، ابن غضائری2، نجاشی3 و شیخ طوسی4) و قمی‌ها (ابن ولید5 وشیخ صدوق6) تضعیف شده است.
با این حال محدّث نوری تلاش کرده است با ذکر وجوهی، او را توثیق کند:
1. کثرت روایت عیّاشی از او7: مقدّمتاً باید بگویم کثرت روایت کد مطلب: 4414 - تاریخ انتشار: 12:59 - 1401/11/27 یادداشت 4 - توصیه خمینی کبیر(ره) به روحانیت
امام خمینی(قدس سره) می فرماید: «روحانیت نباید از چیزی بترسد، روحانیت نباید از عربده‌کشی‌ها، وحشیگری‌ها و غوغای مشتی رجاله و اراذل وحشت کند. علما و روحانیان باید تا آخرین قطره خون خود را در راه اسلام، در راه قرآن و در راه اعلای کلمة الله نثار کنند». وحشیگری‌ها و غوغای مشتی رجاله و اراذل وحشت کند. علما و روحانیان باید تا آخرین قطره خون خود را در راه اسلام، در راه قرآن و در راه اعلای کلمة الله نثار کنند».
روحانیت دینی هیچ گاه به دنبال تقدس‌گرایی نبوده و نخواهد بود و مساله عمامه‌پرانی را با حساسیت دنبال کد مطلب: 3807 - تاریخ انتشار: 19:04 - 1401/08/24 5 - ارزش و اهمیت کتاب کاشف المشکلات
نسخه خطی «کاشف المشکلات» بهاء الدین ابوبکر بن کالنجار شیرازی باقی مانده از قرون هفتم و هشتم هجری است که از آن تنها نسخه‌ای منحصر به فرد و به خط خود مؤلف در دست است. نویسنده به تصریح متن اثرواذعان کتب رجال معاصر وی، از مقام شامخ عرفانی و وجاهت علمی برخوردار بوده و کتاب خود را برای رفع دشواری‌های فهم علوم متداول در زمان خود و به خواهش فضلای عصر ترتیب داده است. از دیدگاه سبک شناسی و ادبی
از قرن پنجم به بعد در شیوه نثر ساده فارسی تغییراتی حاصل شد. جملهها طولانی تر شد، به تدریج قوالب معینی از عبارات و ترکیبات و جملات خاص معمول و مستعمل شد و بدین طریق، اندک اندک میزان استفاده از کلمات و ترکیبات عربی افزون گشت. این روش، کد مطلب: 1864 - تاریخ انتشار: 08:54 - 1401/08/18 |