تعداد نتایج: ۱۱ | عبارت جستجو: اساطیر |
1 - منابع آشنایی با اساطیر ایران آگاهی ما به اساطیر ایران از منابع گوناگونی سرچشمه میگیرد که «اوستا» از مهمترین آنها است. ما به اساطیر ایران از منابع گوناگونی سرچشمه میگیرد که «اوستا» از مهمترین آنها است. هرچند اوستا در عهد ساسانی به شکل نهاییاش مکتوب شد، اما مطالب آن بسی کهنتر است و اساطیر آریایی در ساختار عمومی آن بازتاب یافتهاند. (اوستا به زبان اوستایی کد مطلب: 5534 - تاریخ انتشار: 07:16 - 1402/11/18 2 - زمان در اساطیر ایران و جهان زمان، مفهومی گسترده، عمیق و تا حدود بسیار زیادی ناشناخته و کهن است که از آغاز آفرینش، ذهن بشر را به خود مشغول کرده و در فرهنگ ایران و جهان سابقهای بسیار طولانی دارد؛ به گونهای که گاه در برخی باورهای کهن، زمان را یکی از خدایان یا حتی خدای خدایان میدانستهاند. و کل از مشخصههای زمان اساطیری است. «تکامل تدریجی جهان از زمان، به نظر بعضی این مفهوم را در بر داشت که سپهر جهان را محدود میکند و بر آن نظارت دارد» (هیلنز، 1371: 119). این اعتقاد به تقدیر و تأثیر آسمانها بر سرنوشت، نفوذ زیادی در افکار ایرانی برجای گذاشت و کد مطلب: 2068 - تاریخ انتشار: 06:38 - 1402/10/09 3 - بررسی کهن الگویی زمان زمان، مفهومی گسترده، عمیق و تا حدود بسیار زیادی ناشناخته و کهن است که از آغاز آفرینش، ذهن بشر را به خود مشغول کرده و در فرهنگ ایران و جهان سابقهای بسیار طولانی دارد؛ به گونهای که گاه در برخی باورهای کهن، زمان را یکی از خدایان یا حتی خدای خدایان میدانستهاند. و کل از مشخصههای زمان اساطیری است. «تکامل تدریجی جهان از زمان، به نظر بعضی این مفهوم را در بر داشت که سپهر جهان را محدود میکند و بر آن نظارت دارد» (هیلنز، 1371: 119). این اعتقاد به تقدیر و تأثیر آسمانها بر سرنوشت، نفوذ زیادی در افکار ایرانی برجای گذاشت و کد مطلب: 3707 - تاریخ انتشار: 08:38 - 1401/08/16 4 - منابع شناخت اساطیر ایران آگاهی ما به اساطیر ایران از منابع گوناگونی سرچشمه میگیرد که «اوستا» از مهمترین آنها است. ما به اساطیر ایران از منابع گوناگونی سرچشمه میگیرد که «اوستا» از مهمترین آنها است. هرچند اوستا در عهد ساسانی به شکل نهاییاش مکتوب شد، اما مطالب آن بسی کهنتر است و اساطیر آریایی در ساختار عمومی آن بازتاب یافتهاند. (اوستا به زبان اوستایی کد مطلب: 3623 - تاریخ انتشار: 10:42 - 1401/08/08 5 - تجلّی «گومیزشن» و «وزارشن» در شاهنامه فردوسی گومیزشن و وزارشن به دو دوره از مهمترین ادوار آفرینش در اساطیر ایرانی اطلاق میشود که طی آن، نبرد میان دو بن متخاصم خیر و شر، به شدیدترین مرحله خود میرسد و در نهایت به پیروزی نهایی خیر بر شر میانجامد. اعتقاد به نبرد و درگیری میان دو اصل نیک و بد که اساس تفکّر اسطورهای ایرانی را تشکیل میدهد. در نظام جهان که از مبانی اساطیری انسان ابتدایی است(شمیسا، 1385: 285)، در شاهنامه فردوسی به صورت تقابل و درگیریِ دو تبار متخاصم تجلّی یافته است که از آنان «در روایات حماسی اوستا با نامهای ایرانی و نیرانی و در شاهنامه با عناوین ایرانی و تورانی یاد شده است»(سرکاراتی، 1385: کد مطلب: 3340 - تاریخ انتشار: 08:51 - 1401/07/09 6 - جمشید (اساطیر ایران) طلایی است.
تاریخ اساطیری ایران
استاد دکتر ژاله آموزگار، صص کد مطلب: 3093 - تاریخ انتشار: 09:31 - 1401/06/01 7 - تهمورث (اساطیر ایران) میگیرد. مردم بر پشت گاو اساطیری سَرَسوک مینشینند و به سوی سرزمین جدید میروند. در طی این سفر و بر پشت این گاو است که شبی در میان دریا، باد بر آتشدانهای پرآتشی که بر سه جای پشت گاو قرار دارد میکوبد و آنها را به دریا میاندازد. این سه آتش چون سه «جان» دوباره کد مطلب: 2895 - تاریخ انتشار: 08:27 - 1401/05/19 8 - اساطیر و حماسههای ایرانی و حماسهسرایی در ایران از هم جدا نیستند و در گذشته نیز از هم جدا نبودند. فقط میتوانیم بگوییم که در اصل از یکدیگر جدا نبودند. این البته قانون عمومی نیست. در بسیاری از سرزمینها، به ویژه در ایران، حماسهسرایی از اسطورههای خیلی کهنِ هند و ایرانی اصلاً جدا کد مطلب: 2345 - تاریخ انتشار: 04:16 - 1401/02/21 9 - تجلّی «گومیزشن» و «وزارشن» در شاهنامه فردوسی گومیزشن و وزارشن به دو دوره از مهمترین ادوار آفرینش در اساطیر ایرانی اطلاق میشود که طی آن، نبرد میان دو بن متخاصم خیر و شر، به شدیدترین مرحله خود میرسد و در نهایت به پیروزی نهایی خیر بر شر میانجامد. اعتقاد به نبرد و درگیری میان دو اصل نیک و بد که اساس تفکّر اسطورهای ایرانی را تشکیل میدهد. در نظام جهان که از مبانی اساطیری انسان ابتدایی است(شمیسا، 1385: 285)، در شاهنامه فردوسی به صورت تقابل و درگیریِ دو تبار متخاصم تجلّی یافته است که از آنان «در روایات حماسی اوستا با نامهای ایرانی و نیرانی و در شاهنامه با عناوین ایرانی و تورانی یاد شده است»(سرکاراتی، 1385: کد مطلب: 1904 - تاریخ انتشار: 08:12 - 1400/12/09 10 - جایگاه سیاوش در اساطیر
سیاوش یکی از مهمترین و محوریترین شخصیتهای شاهنامه است که از پدری ایرانی و مادری تورانی به دنیا میآید. او فرزند یکی از شاخصترین پادشاهان کیانی (کاووس) است که با سبکسریهای خود، زمینة مرگ ناجوانمردانة فرزند را در سرزمین توران فراهم میسازد.
کمی کنکاش در اساطیر ملل مختلف میتوان به این نتیجه رسید که بسیاری از شخصیتهایی که در حماسههای ملی، موقعیت و ویژگیهای مخصوص به خود دارند، در زمانهایی دور دست اسطورههایی بودهاند که بعدها توسط مردم و نیازهای جوامع تاریخی رنگ حماسه و حتی کد مطلب: 1776 - تاریخ انتشار: 08:22 - 1400/11/20 11 - منابع آگاهی به اساطیر ایران آگاهی ما به اساطیر ایران از منابع گوناگونی سرچشمه میگیرد که «اوستا» از مهمترین آنها است. ما به اساطیر ایران از منابع گوناگونی سرچشمه میگیرد که «اوستا» از مهمترین آنها است. هرچند اوستا در عهد ساسانی به شکل نهاییاش مکتوب شد، اما مطالب آن بسی کهنتر است و اساطیر آریایی در ساختار عمومی آن بازتاب یافتهاند. (اوستا به زبان اوستایی کد مطلب: 1458 - تاریخ انتشار: 11:55 - 1400/09/28 |