می‌کند – بر آن است که شمس تبریزی در آن هنگام مردی شصت‌ساله بود و مولانا بیش از یک نیمه عمر خود را سپری کرده بود. انبوه آثار منظوم و منثوری که از مولانا در دست داریم حاصلِ نیمۀ کوتاه‌ترِ عمرِ او، یعنی دوران پس از رسیدن به شمس، است. در آن میان تنها یک اثر را می‌توان

لایق نبود.     مقالات شمس تبریزی تصحیح  محمدعلی

شاعری است که شعرهای او دچار دگرگونی‌‌های بسیار است. برخی شعرهایش، محصول سال‌های جوانی است؛ چراکه این شعرها، ویژگی‌های دارد که به این سال‌ها مربوط می‌شود. اما در شعرهایی که اکثر جامعه از او شنیده‌اند، وی به پند و حکمت می‌پردازد.    شعرهای او

آدینه را..."   مقالات شمس

انس می‌گرفته است.   شمس تبریزی از نظرگاه مولانا مظهر کمال انسانیت است و مظهر کمال عشق و از دیدگاه مولانا این دو مفهوم رابطه‌ای اجتناب‌ناپذیر دارند که هرچه انسانیت کاملتر باشد عشق از کمال بیشتری برخوردار است زیرا عشق امانت الاهی است که تنها به انسان سپرده شده

شود.»   (مقالات شمس تبریزی، ص۱۰۸، تصحیح استاد محمدعلی

کتاب تأثیرگذار شمس تبریزی، تالیف استاد محمدعلی موحد در جمهوری آذربایجان به زبان ترکی آذربایجانی منتشر شده است. و در ایران نیز همان ترجمه به همت علیرضا اقدمی باهر با الفبای فارسی بازنشر گردیده است. مترجم ترکی، مع الاسف، در فهم و برگردان شعرهای منقول در این کتاب

با تو آرام دل است!   ("شمس تبریزی" تالیف دکتر محمدعلی

شراب ربّانی گزیده مقالات شمس تبریزی، استاد محمدعلی موحد، ص ۱۷۴ نی: نیست نانبا:

بوی فقر می‌آید! [مقالات شمس تبریزی]   این سخن شمس تبریزی در باره خاقانی که محققان معاصر ما او را شاعری مداح و بی‌خبر، یا کم‌خبر، از عوالم عرفان معرفی کرده‌اند، در نظر ما سخنی  جنجالی و باورناپذیر می‌نماید. چگونه عارف بزرگی مثل شمس تبریزی می‌تواند دو بیت